义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）威震画坛 大力再创天价

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不瞭解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

真正的佛法終於出現了

真正的佛法終於出現了

灌頂後爆發文字般若十二歲西藏轉世仁波切現場書法獨佔群英

非設計而勝於設計 金巴義培珠造英文簽名字 提筆疾書而成

記者：CHRISTINE YANG特別報導

世界佛教僧尼總會及國際文化基金會 四月十八日 恭請現年未滿十二歲的金巴義培珠仁波切為來自國外及各州的活佛、法師、董事、善知識們作加持造簽名字體法會，與會大德恭敬禮請得到西藏轉世仁波切金巴義培珠為他們加持的造簽名字，莫不讚嘆英文書法之美，大眾當場看到金巴義培珠仁波切拿到英文名字兩秒鐘左右即書法好一個造形簽名字，簽名簽的之快之好，勝過當事人一輩子所寫過的無計其數次的自己的英文簽名，會場中有白人活佛，有來自西藏的大仁波切，有畢業於美國著名大學研究所如史丹福、耶魯大學、哥倫比亞大學的高材生、博士、他們對這位年僅十二歲，在美國讀書不過五年的兒童，竟然有如此獨占群英，無人能比超過大學教授、簽名設計家的造形簽名字能力均感到不可思議。

初行者的自我保護

初行者的自我保護

初行者的自我保護

拉  珍

前幾天與版主有一番談論，言談中，版主對娑婆佛教界魚目混珠的現狀憂心忡忡。他說：「尤其那些當上師當師父的，有識無識之士兼有，有德無德之人皆備，有證量無證量的都在，而一般初初學佛的人，佛學知識淺薄，佛學常識欠缺，是聖是凡分不清楚，還沒來得及擦亮眼睛，就往往被一些妖邪之輩帶向了歧途。那麼，這些初行者，到底怎樣做才能保護好自己的慧命不受妖魔侵害呢？」

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三十五）

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三十五）

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三十五）

得之于福皆由苦換，成之業績必當奮取，奮之入苦，苦之出福，苦兮由福兮，了了如是耳。

凡是一切幸福的得來，都是由辛勤艱苦的勞動換來的，而不是從天上掉下來的。凡是要成就自己的事業，必須應當勤奮地去爭取，要勤奮爭取，自然就有勞累和辛苦，甚至予有打擊和痛苦，但只耍你不退步，繼續前進，繼續向自己奮鬥的方向克服一切困難去爭取，雖然苦了，最後取得的目的、出的成果畢竟是幸福，因此古人有一句話，叫苦兮由福兮，苦過以後自然會出福，了了如是耳，就是說，分分明明，沒有因果之錯謬，必須經過自己辛苦的勤勞，最後才能換來幸福。這是絕不可能有半點捷路可走的，所以稱為了了如是耳。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三十五）

文章來源：http://hzsmails.org/2017/10/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E3%80%8A%E4%B8%96%E6%B3%95%E5%93%B2%E8%A8%80%E3%80%8B%EF%BC%88%E4%B8%89%E5%8D%81%E4%BA%94%EF%BC%89-2/

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真正合法認證的第三世多杰羌佛

真正合法認證的第三世多杰羌佛

學習H.H.第三世多杰羌佛正法

黑業突襲難抵擋 寶丸除障顯神威

黑業突襲難抵擋 寶丸除障顯神威

　　

某日至彰化友人家拜訪聚會，一行16人中午就近至一家小吃店分2桌用餐，下午一路順暢開車回台北已是5點多。

　　

下車時，突感頭暈不適，到家持誦六字大明咒後稍感緩解，即入睡。至晚上8點多時醒來，頭痛症狀更加明顯，勉強用晚餐後，忽感頭痛更加劇烈，並全身冒冷汗不止。服用普拿疼約半小時未見改善，且更加無法抵擋，由於以往感冒或腸胃炎引起之頭痛及冒冷汗症狀從未如此劇烈，情急之下只好恭敬取出「喀卓安得丸」，亦即「黑寶丸」，觀想觀世音菩薩於頭頂上方加持自己，持誦六字大明咒後服下，並躺至床上持續用功。大約數分鐘後奇蹟發生！忽感腸胃一陣噁心，立刻從床上跳起，衝至廁所，對馬桶就是一陣嘔吐。吐了二次，將胃內污穢物吐完之後，身心頓感舒適，冷汗停止，頭痛症狀消失無蹤。

　　本以為是自己食物中毒，隔日詢問同行聚餐友人，竟無人有病症，或不適感發生，方知自己黑業現前，幸得黑寶丸聖量加持，得免此劫！

　　

至誠頂禮感恩

　

　佛陀恩師H.H.第三世多杰羌佛及十方諸佛菩薩加持！

  佛弟子 拔西 恭記

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三十四）

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三十四）

知其所錯而弗正之是為大過，持錯隨行，故弗願棄之弊，由是步之不前，故首必于改錯之道則然步進。

凡是知道自己的錯誤而不改正的人，這種人已經犯了一個大錯誤，因為知錯而不改，本身就是一種錯上加錯的行為，這就叫做持錯隨行，不願意把自己的錯誤、缺點、毛病棄掉、拋之，所以說這種人的行為其本質就是錯誤的，因此得來的果是不能進步，無論從物質或精神方面，他都是滯步不前的，如果要取得成就，必須首先要去掉自己的錯誤，所以說，知道錯以後，首必於改錯之道，則然進步，也就是說，知錯而改，然後總結經驗，才能是進步的一種具體的表現。

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第三世多杰羌佛文化藝術館 特殊需求青少年藝術作品展

第三世多杰羌佛文化藝術館 特殊需求青少年藝術作品展

(本報訊) 特殊需求青少年藝術作品展 (圖)，6月3日在西柯維納市第三世多杰羌佛文化藝術館（H.H.Dorje Chang Buddha Ⅲ Cultural and Art Museum）舉行。參加此次藝術展的有來自自閉症藝術中心（The Art of Autism）和燈塔全日制學校（Beacon Day School）的特殊需求少年和第三世多杰羌佛文化藝術館的工作人員以及出席開幕儀式的西柯維納市議員John King等人。

儀式上校方代表向特殊需求少年頒發了獲獎證書。獲獎作品及第三世多杰羌佛的佳作也在藝術館內向民眾開放。

儀式上，自自閉症藝術中心代表穆茲卡（Debra Muzicar）向獲獎學生颁發了獎狀。藝術家及漫畫家鮑曼（Dani Bowman）也代表特殊需求人士發表了個人感言。第三世多杰羌佛文化藝術館館長BryBryan Tyan在講話中希望藉著此次活動，能夠引起社會人士對於具有藝術天分學生的關注，讓他們有更好的發展空間及更專業的教育學習環境。

活動當天第三世多杰羌佛文化藝術館對公眾開放了學生的藝術作品及由第三世多杰羌佛所創作的韻雕精品「一石橫驕」。該韻雕突出了藝術意境，有巧奪天工之美，且顏色斑斕、富麗堂皇，展現出了超越自然，夢幻般的絕美。其色彩之運用，意境之超遠，給人以飄然出世之感。其作品氣勢恢宏，蘊色層疊，各有世界，故而被藝術館作為絕世珍寶而收藏。此外，一同出展的第三世多杰羌佛的作品還有「一柱擎天」等韻雕佳作。第三世多杰羌佛文化藝術館收藏有豐富的中外藝術藏品。其中包括中國國畫、西方風格畫作、書法以及韻雕等藝術作品。此外，館中還藏有第三世多杰羌佛的詩詞若干。

第三世多杰羌佛藝術館是一個非盈利機構。自2014年成立以來，不僅從事文化和藝術的展覽和推廣，并一直積極的致力於藝術優秀人才的培養和關懷弱勢群體。 

藝術作品展時間：2017年6月3日至2017年6月10日 

地點：第三世多杰羌佛文化藝術館 170 E School St, Covina, CA 91723 

電話：（626）281-6378 (Sam鄧)

此資料來源：http://www.chinesedaily.com/focus_list.asp?no=c67703.txt&catid=10&lanmu=C11&readdate=6-9-2017

第三世多杰羌佛文化藝術館 特殊需求青少年藝術作品展

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二）

                          

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二）

是非由或自論，凡事之非，莫可于執，著之抗言之鬥，自度非業加盛，終至入患，由是之道故面是非切勿掛懷。

所有是非之本體都是不可執著的，它只能給人們帶來壞處，只會給人們來不幸和災難，因此，在我們面臨是非的時候切不可執著它。是非出現以後，讓別人自己去理論，他高興怎麼說，就怎麼說。不然的話，一糾纏在是非裡，就會造成爭辯，就要爭辯誰真誰假，誰正誰負，也就要造成互相之間言語上的爭鬥。而且，往往互相都不服輸，公說公有理，婆說婆有理，那麼到最後，耗費了許多時間和精力，誰是誰非仍然扯不清楚，事態愈演愈烈，相互間的感情也就愈來愈壞，人與人之間的矛盾也愈來愈複雜，乃至於引起禍患，更嚴重者甚至於出現殘殺、死亡等等災難。所以，我們明白了是非是不可執著的這個道理以後，在遇到是非時，就不要掛在心中，這樣久而久之，是非自然會慢慢消失，因為其本體屬無常性，所以說面臨是非不掛於心，既有益於自己，又有益於他人。

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