2017年10月18日 星期三
黑業突襲難抵擋 寶丸除障顯神威
某日至彰化友人家拜訪聚會，一行16人中午就近至一家小吃店分2桌用餐，下午一路順暢開車回台北已是5點多。
下車時，突感頭暈不適，到家持誦六字大明咒後稍感緩解，即入睡。至晚上8點多時醒來，頭痛症狀更加明顯，勉強用晚餐後，忽感頭痛更加劇烈，並全身冒冷汗不止。服用普拿疼約半小時未見改善，且更加無法抵擋，由於以往感冒或腸胃炎引起之頭痛及冒冷汗症狀從未如此劇烈，情急之下只好恭敬取出「喀卓安得丸」，亦即「黑寶丸」，觀想觀世音菩薩於頭頂上方加持自己，持誦六字大明咒後服下，並躺至床上持續用功。大約數分鐘後奇蹟發生！忽感腸胃一陣噁心，立刻從床上跳起，衝至廁所，對馬桶就是一陣嘔吐。吐了二次，將胃內污穢物吐完之後，身心頓感舒適，冷汗停止，頭痛症狀消失無蹤。
本以為是自己食物中毒，隔日詢問同行聚餐友人，竟無人有病症，或不適感發生，方知自己黑業現前，幸得黑寶丸聖量加持，得免此劫！
至誠頂禮感恩
佛陀恩師H.H.第三世多杰羌佛及十方諸佛菩薩加持！
佛弟子 拔西 恭記
2017年10月17日 星期二
第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三十四）
第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三十四）
第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三十四）
知其所錯而弗正之是為大過，持錯隨行，故弗願棄之弊，由是步之不前，故首必于改錯之道則然步進。
凡是知道自己的錯誤而不改正的人，這種人已經犯了一個大錯誤，因為知錯而不改，本身就是一種錯上加錯的行為，這就叫做持錯隨行，不願意把自己的錯誤、缺點、毛病棄掉、拋之，所以說這種人的行為其本質就是錯誤的，因此得來的果是不能進步，無論從物質或精神方面，他都是滯步不前的，如果要取得成就，必須首先要去掉自己的錯誤，所以說，知道錯以後，首必於改錯之道，則然進步，也就是說，知錯而改，然後總結經驗，才能是進步的一種具體的表現。
第三世多杰羌佛文化藝術館 特殊需求青少年藝術作品展
第三世多杰羌佛文化藝術館 特殊需求青少年藝術作品展
第三世多杰羌佛文化藝術館 特殊需求青少年藝術作品展
(本報訊) 特殊需求青少年藝術作品展 (圖)，6月3日在西柯維納市第三世多杰羌佛文化藝術館（H.H.Dorje Chang Buddha Ⅲ Cultural and Art Museum）舉行。參加此次藝術展的有來自自閉症藝術中心（The Art of Autism）和燈塔全日制學校（Beacon Day School）的特殊需求少年和第三世多杰羌佛文化藝術館的工作人員以及出席開幕儀式的西柯維納市議員John King等人。
儀式上校方代表向特殊需求少年頒發了獲獎證書。獲獎作品及第三世多杰羌佛的佳作也在藝術館內向民眾開放。
儀式上，自自閉症藝術中心代表穆茲卡（Debra Muzicar）向獲獎學生颁發了獎狀。藝術家及漫畫家鮑曼（Dani Bowman）也代表特殊需求人士發表了個人感言。第三世多杰羌佛文化藝術館館長BryBryan Tyan在講話中希望藉著此次活動，能夠引起社會人士對於具有藝術天分學生的關注，讓他們有更好的發展空間及更專業的教育學習環境。
活動當天第三世多杰羌佛文化藝術館對公眾開放了學生的藝術作品及由第三世多杰羌佛所創作的韻雕精品「一石橫驕」。該韻雕突出了藝術意境，有巧奪天工之美，且顏色斑斕、富麗堂皇，展現出了超越自然，夢幻般的絕美。其色彩之運用，意境之超遠，給人以飄然出世之感。其作品氣勢恢宏，蘊色層疊，各有世界，故而被藝術館作為絕世珍寶而收藏。此外，一同出展的第三世多杰羌佛的作品還有「一柱擎天」等韻雕佳作。第三世多杰羌佛文化藝術館收藏有豐富的中外藝術藏品。其中包括中國國畫、西方風格畫作、書法以及韻雕等藝術作品。此外，館中還藏有第三世多杰羌佛的詩詞若干。
第三世多杰羌佛藝術館是一個非盈利機構。自2014年成立以來，不僅從事文化和藝術的展覽和推廣，并一直積極的致力於藝術優秀人才的培養和關懷弱勢群體。
藝術作品展時間：2017年6月3日至2017年6月10日
地點：第三世多杰羌佛文化藝術館 170 E School St, Covina, CA 91723
電話：（626）281-6378 (Sam鄧)
2017年10月15日 星期日
第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二）
第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二）
第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二）
是非由或自論，凡事之非，莫可于執，著之抗言之鬥，自度非業加盛，終至入患，由是之道故面是非切勿掛懷。
所有是非之本體都是不可執著的，它只能給人們帶來壞處，只會給人們來不幸和災難，因此，在我們面臨是非的時候切不可執著它。是非出現以後，讓別人自己去理論，他高興怎麼說，就怎麼說。不然的話，一糾纏在是非裡，就會造成爭辯，就要爭辯誰真誰假，誰正誰負，也就要造成互相之間言語上的爭鬥。而且，往往互相都不服輸，公說公有理，婆說婆有理，那麼到最後，耗費了許多時間和精力，誰是誰非仍然扯不清楚，事態愈演愈烈，相互間的感情也就愈來愈壞，人與人之間的矛盾也愈來愈複雜，乃至於引起禍患，更嚴重者甚至於出現殘殺、死亡等等災難。所以，我們明白了是非是不可執著的這個道理以後，在遇到是非時，就不要掛在心中，這樣久而久之，是非自然會慢慢消失，因為其本體屬無常性，所以說面臨是非不掛於心，既有益於自己，又有益於他人。
此文章鏈接：https://goo.gl/AWi27L
2017年10月12日 星期四
我向證達上人學觀音大悲加持法的原因
我向證達上人學觀音大悲加持法的原因
我慚愧比丘釋智壯不打妄語，是我的戒律，說來已過20年了，那是在1997年，我在中國成都有因緣聽到 南無第三世多杰羌佛説法，說到觀世音菩薩菩提聖水楊枝淨水的作用，當時我合掌請示 佛陀，我們有沒有因緣學這個法， 南無第三世多杰羌佛說，這個法是觀世音菩薩大悲加持法，當時學，當時就會讓接受者見到境界，但是最重要的不是生起次第，而是後面的圓滿次第，就是修成菩提聖水。
我合掌請示我們有沒有資格學這個法， 羌佛說佛法就是拿來利益眾生的，怎麼沒有資格？我説今天我能不能求學這個法呢？ 羌佛說那當然可以，我會教你，你放心，等你自己去買一個你喜歡的裝水的鉢，這裝水的東西，不要讓我提前看到，改天來我就教你。 我又說，現在我停放在外面的車上，就有一個裝水的器具，能不能今天傳我的法？ 羌佛說那你拿來吧，我當時去車上取來水瓶， 羌佛說怎麼是個水瓶啊？我恭敬地回答這就是我喜歡的法器， 羌佛說好吧！你就用這個，你拿去把它洗乾淨，裝滿一瓶水來，我把瓶洗乾淨，拿進了佛堂， 羌佛譲我坐在一丈遠以外的地上，把瓶放在我面前的小桌上，就這樣 羌佛師父就回到祂的座位上修法，口中唸到 南無觀世音菩薩，施給弟子貢拉菩提楊枝聖水吧，那神奇無比的水從瓶蓋流了出來， 羌佛師父在一丈遠處指示它向我的方向流來，我聞到異香撲鼻的味道，就這樣我把穿鉢的聖水一口一口地吃掉，受到了菩提聖水灌頂， 南無羌佛師父對我說今天先給你灌頂，這是百千萬人難遭遇的，以後你的因緣成熟，成了比丘後，再教你學這個觀音大悲加持法。
20年過去了，我終於高興地出了家，受完三壇大戒，我再來向 佛陀師父求觀音大悲加持法時，已經晚了，因為 羌佛見到一些人學到觀音大悲加持法，拿去騙色，騙財，已經決定不再傳這個法了，但是又同意過我學這個法，怎麼辦？所以就指示證達上人來教我這個法， 羌佛在2016年的錄音帶中說： 觀音大悲加持法不論什麼人，當時學當時就能加持人，但是這個法最重要的是要有傳承，否則就修不起菩提聖水。 羌佛還說我在傳這個法的時候，波旬魔王就派他的魔子魔孫來冒稱觀音大悲加持法，傳受給世人，也是當時學當時會，加持產生現象，那是魔修的法，是假的觀音大悲加持法，是魔力，不是佛力。 如果是要分清魔力，還是佛力，要看修法時，設供的有我的傳承法相沒有？只要沒有供傳承法相，就是魔子魔孫，就是波旬魔王的加持法。 包括我傳的法，一當有弟子走火入魔了，也就失掉了傳承，波旬魔王馬上接著讓他來冒稱觀音大悲加持法。凡是修魔法的人，加持法會的供養金，也不會拿去放生和做好人好事，這就是邪魔的法了！
羌佛師父說：智壯我不會再傳這個法了，你去向我的弟子證達阿旺德吉學觀音大悲加持法，我會叫他教你，因為沒有傳承，就會成為魔法，你必須要有傳承的依靠。就這樣，我在美國舊金山華藏寺，接受了證達上人的觀音大悲加持法的傳承，正統血脈。證達上人真誠地把觀音大悲加持法的傳承教給了我，我非常感恩觀音大悲加持法的第二代傳承師證達上人，我出家剃度的自凱師父，我受戒的金剛阿闍黎星雲大和尚，說戒阿闍黎心定和尚，羯磨阿闍黎心保和尚。我依其根本成就，受到如來大法，讓我獲得佛法境界，認知法界真理的根本本尊師父是 南無第三世多杰羌佛佛陀恩師。
正宗聖法．聖法正宗臉書：https://www.facebook.com/groups/631265680233877/?ref=bookmarks
正宗聖法．聖法正宗粉絲專頁： https://www.facebook.com/HolyDharmaTw
正宗聖法．聖法正宗粉絲專頁： https://www.facebook.com/HolyDharmaTw
2017年10月10日 星期二
凡夫考聖德毫無功夫 法師有道行出現高人
（洛杉磯訊）聯合國際世界佛教總部八月六日應來自台灣的李某某佛教徒之請求，在位於美國洛杉磯的一座寺廟舉行初級聖德考試，包括七師十證現場監考，共有三十多人親眼見證，考試結果李某某佛教徒，毫無半點聖證量，照常是凡夫俗子結構， 證明他仍是凡夫，不是聖德。李姓未通過聖德考試當下，三星須彌輪的釋見慧法師應主持人之邀請，為利眾生表顯佛法的威力，見慧法師被指派在李姓佛教徒剛坐過的凳子上修法，只見她念了七遍咒語後停下來，開始施放道力，才過大約二十秒左右， 便神奇地出了像。
這場七師十證初級聖德考試，照慣例，聯合國際世界佛教總部主席祿東贊一定會出場主持，但是當天他並沒有出場，而是由國際佛教僧尼總會秘書長釋覺慧大法師擔任主持，參加現場監考的法師們共八位，除了主持釋覺慧外，還包括釋見慧、釋正學、釋正祥、釋正了、釋如海、釋若可、釋了慧，參加監考的仁波切們共十位，包括由嘎瑪益西卻吉嘉措本人及其帶隊來自台灣的桑瓦白瑪、堆吉念布、其美桑波、仁欽熱松、旺曲尼吉、貢噶仁欽、頓貢珠巴、桑頓初巴等九位仁波切和住在美國洛杉磯當地的江嘉仁波切，另外還有其他佛教徒阿闍黎等共三十多人。
主持釋覺慧法師開宗明義說，聯合國際世界佛教總部今天舉行的聖德考試是初級考試，考的只有兩種性質，如果考試過關，那就是聖德，如果考試不過關，那就是凡夫，沒有另外第三類，如果考試過關，聯合國際世界佛教總部將發給一星須彌輪聖德證書，如果沒有過關，那就說明此人沒有聖證量，還照常是一個凡夫，不具備聖德的資格。她嚴厲的要大家記住，不是聖德而冒充聖德，此人就是妖人。
在現場監考官們就位後，主持釋覺慧法師宣讀來自台灣的佛教徒李某某考生的聖德考試申請書內容，李某某是台灣台北人 ，身材魁梧，他坐在一張白色的凳上，身後有三十多位監考人。
主持人宣布這個考試是公平無私『一翻兩瞪眼』的考試，結果如何，大家都會看到，主持人告訴考生：「你申請的是考道行功夫，因此今天不考空洞理論，只考真實道行，可以自己決定持咒、或誦經或施展自己的神力功夫。施展你的道行得到體外神力，你就算具備聖德道行，否則你就是凡夫。」
李姓考生兩年前曾號稱自己是聖德，乃至嚴重違反戒體犯下重戒，國際佛教僧尼總會將其除名，因此李姓佛教徒這次來想看看證明自己有沒有真正的道行，便向聯合國際世界佛教總部提出考聖德的申請書。結果當天考試的現場已經證明了他照常是凡夫，但考官勉勵他說：其實你能夠自己要求申請考試就是不錯的，這次考試不過關，便是說明，你現在還不是聖德，並不代表你未來也不會成為聖德，所以不要灰心，只要能夠好好恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，學習 <解脫大手印>與<藉心經說真諦>，研學辦公室公告等，切實修行，樹立正知正見，提高自己，等自己有了聖人道行了，再來考試。
李姓佛教徒未考上聖德後，主持釋覺慧向現場的高僧大德們徵求，請一位聖德上前來演示一下聖人道行，讓大家看看體外神力。她問誰願意以身現道？問了幾遍沒人應答，在沒有志願者的情況下，覺慧法師於是問釋見慧大法師是否願意，見慧聖德曾以時速七百公里飛行的本事震撼於世，她是第三世多杰羌佛的弟子，見慧聖德說：「為利益一切眾生，我就以身現道吧！」她坐到李姓剛才考試時坐的凳子上，以等同的條件應考。
但見釋見慧聖德，持誦一個短咒七遍，花不到半分鐘，將手放下置於膝上，開啟道境，果然只用了20秒左右，道力現出，前方一丈多遠處開始出像了，清澈明確，眾人大驚失色，驚嘆原來凡夫與聖者的差距這麼大！此時覺慧法師喊著：『大家看到了吧，聖者就是聖者，凡夫就是凡夫，我的天呀，果然是聖德高人，太快了！這麼快！』此時大家都讚嘆： 『了不起！了不起！聖凡之別不可同日而語！』主持人宣布：「現在大家親眼看到體外神力，這才是有道行的真聖德！」她當眾強調，無論是聖德還是凡夫，只要是佛教徒，都必須要認認真真恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，遵照南無第三世多杰羌佛的教導，踏踏實實修行，做一個實實在在無私利益眾生的修行人，她說：『這才是我們要做的事。』
參加這次監考的監考官嘎瑪益西卻吉嘉措回憶當時在場的監考人與佛教徒阿闍黎們的心理狀態，他說，當見慧聖德以不到半分鐘的時間就亮出道力，眾人當場心理震駭無比，說：『原來聖凡差距這麼大！』 之前李姓佛教徒考試時，時間一分一秒地過去，一直未見動靜，大家心想應該最後五分鐘總會出一點聖力吧？如果不然，他怎會稱自己是聖德。沒想到，考試全場時間都過去了，李姓還是處於凡夫狀態沒有絲毫聖力 ，而見慧聖德才用了不到半分鐘時間就體外神力大顯，神奇地出了像。在場大家親眼目睹一致認識到，聖者與凡夫真是完全不同的！有人說，沒有本事做夢也別想拿出體外神力！參加這次監考由聞名藏地的夏珠秋陽法王所認證的嘎瑪益西卻吉嘉措活佛說: 「這樣的考試太好了！是真正的聖德，就讓他來考試，佛法的道行才能保護眾生的慧命，這就叫做假的真不了，真的假不了！」
出處：維加斯新聞報
2017年10月9日 星期一
字跡的無常、人世的無常
最近打開書房的抽屜，發現這張塵封已久的字條。幾年過去，字跡漫漶，好奇心驅使下，睜大眼睛仔細端倪了許久，才發現當初青澀而幼稚的世俗觀念：
讀書是孤獨的，希冀能習慣孤獨，進而忍受孤獨，
當雨過天晴，驀然回首，會為這份孤獨倍感驕傲。
時光荏苒，無常的巨輪未曾一刻停歇，巨輪磨光了字跡、模糊了記憶……
當初寫這張的紙條的動機：考證照？考公職？抑或......？記憶已模模糊糊了。
學佛後我才瞭解【有情決定死，無情決定滅】這句話真正含義；在無常面前，所有的無情物：不管是鶼鰈情深的書信、還是無上權力的玉璽、或是光彩耀目的寶石，終有壞滅的一天。所有的有情物：不管是朝生暮死的蜉蝣、還是同為人類的我們、或是壽長千年的鶴，終有死亡的一日。
當出生的時候，就決定早有死亡的一日，不是嗎？世間萬物，無論有情物、無情物，皆不離無常。
行文至此，突然憶起昔日青春期時，血氣方剛，對異性很是好奇，尤其商店內販售18禁的寫真集。常常好不容易偷偷弄到一本，便窩在房間偷看，但過不了多少時日，心中的罪惡感便會油然升起，於是便在月黑風高的夜晚，尋覓一處空地，一頁一頁的撕下、一頁一頁的焚燒，在燃燒的過程中看見紙上光鮮艷麗的女郎其白肌如雪的臉龐，皺紋越來越多、瞬間從少女變成中年婦女，再幾秒變成垂暮的老人、直至成灰燼。突然有種領悟：原來再漂亮的女人，老了、皺紋多了，都會變醜。人生就像燃燒的過程中，少年、中年、老年……不過幾秒鐘的時間，無常的多快阿，不要再沉迷女色了。所以後來不再看情色刊物，但沒過多少時日，又會忍不住，故態復萌地去看、去燒、又驚覺無常自責自省……不知循環了多少次？
何以如此？燃燒的過程中驚嚇的程度不夠、驚覺的無常心不足！
當年釋迦世尊尚未成佛，還是悉達多太子時，經過東南西北四個城門，就能領悟代表著生老病死的無常，進而起了出離心，於菩提樹下參悟成佛。而很多人總是非得要看到無常的可怕，才會心生怖畏，但來得及嗎？死無定期，死無定法，往往還沒來的及醒悟，就已髮蒼蒼乃至撒手人寰了。
恭聞H.H.第三世多杰羌佛說法法音【無常】：無常就像一直往前的電梯，人站在其中，唯一的終點站就是輪迴，三惡道的輪迴。
很多人都想等退休、等老年、等……以後再修行，但往往想修行的時候，無常就來了，輪迴就來了，就來不及了。
轉眼間，我們已白了頭髮，轉瞬一坏黃土，惟有真真切切地體會到無常，瞭解輪迴無常的苦，才能懂得精進修行，才能跳脫這輪迴的電梯。
至誠頂禮
南無第三世多杰羌佛
南無釋迦牟尼佛
南無觀世音菩薩
南無十方諸佛菩薩
慚愧的小小師弟 2017/8/29
正宗聖法．聖法正宗臉書：https://www.facebook.com/groups/631265680233877/?ref=bookmarks
正宗聖法．聖法正宗粉絲專頁： https://www.facebook.com/HolyDharmaTw
正宗聖法．聖法正宗粉絲專頁： https://www.facebook.com/HolyDharmaTw
訂閱：
文章 (Atom)
