有人說：新疆的喀拉峻，靜谷霧秀，百溪湧匯，芳草萋萋，繁花鬥艷，被人們喻為天籟之地、世外桃源，好似「人間淨土」。
有人說：雲南的香格里拉，遠離都市喧染，寧靜而安樂，每寸土都是畫，每條河都是歌，好似「人間淨土」。
但人們不知道究竟何為真正的淨土。
而我們這個娑婆世界，充滿了痛苦與煩惱，水災、火災、地震、颱風等自然災害時有發生，戰爭、瘟疫等災難也間或冒出，生老病死虎視眈眈……有情識的眾生一天天步入衰老，走向無常；無情識的山水河流、花草樹木也會成住壞空，緣生緣滅。何來淨土之說呢？
有人提倡建立人間淨土，想把娑婆世界打造成淨土世界，真是貽笑大方。
若人間有淨土，何來三界火宅喻？
若人間有淨土，世尊為何教導眾生要修行修法求生淨土？
若人間有淨土，又何來觀音菩薩普度眾生？
人間雖有幻化的淨土，但那是聖者所為，而不是凡夫所成！
例如世界佛教總部曾設輪回八風陣，對修行人進行考試。金剛繩圈出吉界（淨土），金剛繩外就是輪回界。沒啓動法力前，人人都可以自由進入吉界。一旦主法師修法後，線內與線外就是聖凡兩界，級別低的人想考高段位，一股無形的力量就會把他擋住，休想進入！
當然這是化城的道理，暫時的淨土，幻化而不永恆。修法結束，這個吉界就會消失。
若要達到真正的淨土，需要依照佛陀的完美覺位作為我們所修之相應楷模，以我們的身口意三業學佛陀的一切，依佛陀教誡不折不扣行持，證得實相般若，則淨土自現！
若要見到真正的人間淨土，要等到五十六億七千八百多萬年後，龍華會召開，彌勒菩薩在娑婆世界成佛，我們這個世界才能成為淨土。那是多麼漫長的歲月哦！
目前而言，想把娑婆世界要變成淨土，是不懂佛法之人的異想天開而已！
文/葵心
文章來源：佛教新視野
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